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《管子》四篇的道气关系与“气道乃生”命题的哲学意蕴 被引量:4

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摘要 自从郭沫若、冯友兰先生提出《管子》四篇中"道就是气"的观点以来,学界就流行《管子》四篇"道气合一"说。其实,四篇之"道"只是"精气"之"生成"性能得以实现的途径,是"气"之存在的应然状态。天地皆"气","道"在"气"中。"气道乃生"就是要通过"气"的"道化"把"气"引向合规律并合目的的新存在,化"本然之在"为"人化之在",表达着改造现实的哲学精神。
作者 田探
出处 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2013年第5期27-31,共5页
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参考文献14

  • 1.《管子》[M].,..
  • 2《内业》.
  • 3《心术上》.
  • 4《白心》.
  • 5郭沫若等撰.《管子集校》,科学出版社1956年版,第781页.
  • 6段玉裁.《说文解字注》[M].上海古籍出版社,1988年版..
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  • 8李存山编.《张岱年选集》,吉林人民出版社.2005年版.第92页.
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共引文献137

二级引证文献4

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