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作为国族的中华民族何时形成 被引量:26

On the Formation Time of the Chinese Identity as the State Ethnicity
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摘要 族群、民族和国族是三个不同的概念,长期以来学术界不自觉地将它们混淆,遂形成了关于中华民族何时形成的种种争议。汉民族只是多元一体的国族中"多元"中的一元,绝非中华民族"一体"本身。无论从概念的严谨性、还是历史的真实性而言,国族意义上的中华民族皆不可能出现于近代之前,作为民族的汉民族与作为国族的中华民族,既要看到二者之间的历史关联,又要尊重中华民族这一国族中其他民族和族群的历史存在与文化尊严。 Ethnic groups , nationalities and state ethnicities are three separate concepts , yet for a long time they have been confused and made synonymous , thus creating much debate on when and how the Chinese nation came into being.The Han nationality is only one of the multitude of nationalities that make up China , and can by no means represent China in its entirety.Whether approaching the question conceptually or historically , one can not say that the Chinese nation , in the sense of a unified ethnic plurality , existed before the modern times.When considering the Chinese identity as a whole and its relationship to the dominant Han nationality , we must not only look at their historical relationship but also the role of all the ethnic minorities.
作者 许纪霖
出处 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2013年第3期128-135,168,共8页 Literature,History,and Philosophy
基金 国家社会科学基金项目"现代中国思想中的个人与国家认同"(07BZSO44) 教育部人文社会科学重点研究基地重大项目"中国现代认同中的核心观念:以个人 国家 道德 宗教为中心"(11JJD770021)的中期成果
  • 相关文献

参考文献7

  • 1顾颉刚.《中华民族是一个》,《益世报·边疆周刊》(昆明)第9期,1939年2月9日.
  • 2梁启超.《论中国学术思想变迁之大势》,《梁启超全集》第2册,北京.北京出版社,2000年,第561-561页.
  • 3黄兴涛.《民族自觉与符号认同.“中华民族”观念萌生与确立的历史考察》,《中国社会科学评论》(香港)创刊号,2002年2月.
  • 4王珂.《"民族".一个来自日本的误会》,《二十一世纪》(香港)2003年6月号.
  • 5杨度.《金铁主义说》[A]..《杨度集》[C].长沙:湖南人昆出版社,1986.第373-374页.
  • 6李大钊.《新中华民族主义》.《大亚细亚主义》.载《李大钊全集》第2集.河北教育出版社1999年.第493.662-663页.
  • 7赵刚.《早期全球化背景下盛清多民族帝国的大一统话语重构》,杨念群主编.《新史学》第5卷《清史研究的新境》,北京.中华书局,2011年,第14-16页.

共引文献10

同被引文献225

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二级引证文献272

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