期刊文献+

胡适敦煌学研究的思维理路——纪念胡适诞辰120周年 被引量:1

Hu Shi’s Research Methods for Dunhuang Studies: in Memory of the 120th Anniversary of Hu Shi
下载PDF
导出
摘要 胡适的敦煌学研究发轫于他对传世禅宗史料的怀疑态度,而且在对敦煌史料进行解读的过程中,以史家的科学立场、对敦煌原料的价值极为重视、充分发掘,以自身革命者的体悟"还原"了菏泽宗大师神会的宗教革命者角色。正是基于这一独特的思维理路,胡适的敦煌学研究呈现出独特的风格。文章还讨论了胡适对敦煌白话文学的研究。 Hu Shi's initiation of the research on Dunhuang Studies grew from his skepticism of historical materials of Zen. As a historian, he attached great importance to the first-hand Dunhuang documents. With a revolutionary spirit, he "restored" the revolutionary role ofShen Hui, Master of the Heze Sect. It was through this unique approach to research that Hu Shi exhibited a unique style in his Dunhuang Studies. This paper discusses Hu Shi' s researches on Dunhuang colloquial literature.
作者 伏俊琏
出处 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2013年第2期119-124,共6页 Dunhuang Research
基金 教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目"百年敦煌学史研究"(07JZD0038) 台湾中华发展基金管理会项目(99050303-3)
关键词 胡适 敦煌学 神会 白话文学 Hu Shi Dunhuang Studies Colloquial hterature
  • 相关文献

参考文献18

  • 1胡适.研究国故的方法[c]//胡适全集:史学·论集.合肥:安徽教育出版社,2003:47-40.
  • 2胡适.神会和尚遗集[M].上海:上海亚东图书馆,1930:1-2.
  • 3胡适.海外读书杂记[C]//胡适学术文集·中国佛学史.北京:中华书局,1997:27.
  • 4胡适.菩提达摩考[c]//崔大华,整理.胡适文存三集.合肥:安徽教育出版社,2003:320-329.
  • 5胡适.与柳田圣山论禅宗史纲领的信[C]//胡适学术文集·中国佛学史.北京:中华书局.1997:19.
  • 6胡适.楞伽师资记序[c]//胡适论学近著:第1集.上海:商务印书馆,1935:239.
  • 7胡适.神会和尚语录的第三个敦煌写本[C]//胡适学术文集·中国佛学史.北京:中华书局,1997:437.
  • 8胡适.坛经考之一:跋《曹溪大师别传》,坛经考之二:记北宋本的《六祖坛经》[C]//崔大华,整理.胡适文存四集.合肥:安徽教育出版社,2003:317-341.
  • 9胡适.跋《顿悟无生般若颂》[C]//神会和尚遗集.上海:上海亚东图书馆.1930:200-208.
  • 10楼宇烈.胡适禅宗史研究平议[J].北京大学学报(哲学社会科学版),1987,24(3):61-69. 被引量:7

共引文献12

引证文献1

二级引证文献2

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部