期刊文献+

宋儒以理释礼的思想历程及其困境 被引量:8

原文传递
导出
摘要 宋代天理论的兴起,既代表了传统儒学理论创新的最新形态,也基于对礼制秩序和政治运行的宏大思考。理学家以理释礼的思想成果一方面凸显了天道、人性以及社会秩序之间的关系,为礼义的发挥奠定了新的哲学基础;另一方面也面临着天理与传统礼仪、现实礼制之间的紧张关系,礼理之间的沟通仍然困难重重。
作者 殷慧
出处 《中国哲学史》 CSSCI 北大核心 2013年第2期75-81,共7页 History of Chinese Philosophy
基金 国家社科基金项目"宋代礼学与理学研究"(12BZX042) 中国博士后科学基金(2012M521480)阶段性成果
关键词 宋代 礼学 理学
  • 相关文献

参考文献25

  • 1黄侃.《礼学略说》,陈其泰等编.《二十世纪中国礼学研究论集》,北京:学苑出版社,1998年,18页.
  • 2戴震.《孟子字义疏证》,北京:中华书局,1982年,第1页.
  • 3陈荣捷.《理的观念之进展》.《未明理学之概念与历史》,中央研究院中国文哲研究所筹备处,1996年,第373—387页.
  • 4汪学群.《清代汉学家的“以礼代理”一兼论对理的诠释》,《炎黄文化研究》第8辑,大象出版社,2008年.
  • 5朱汉民.二程天理论的文化意义[J].湖南大学学报(社会科学版),2001,15(4):14-17. 被引量:2
  • 6沟口雄三:《中国的冲击》,王瑞根译,孙歌校,北京:三联书店,2011年,第59页.
  • 7何俊.由礼转理抑或以礼合理:唐宋思想转型的一个视角[J].北京大学学报(哲学社会科学版),2007,44(6):36-43. 被引量:12
  • 8肖永明、殷慧.《北宋礼学思想发展的二重路径》,《中韩人文科学研究》2008年.
  • 9周敦颐.《通书·诚几德第三》,《周子全书》卷九,台北:商务印书馆,1978年,153页.
  • 10张载.《正蒙·动物篇》,《张载集》,北京:中华书局,1978年,19页.

二级参考文献69

共引文献68

同被引文献33

引证文献8

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部