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《荀子》之“子弓”为“仲弓”而非“馯臂子弓”新证——兼谈儒学之弓荀学派与思孟学派的分歧 被引量:4

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摘要 古人字前的"伯"、"仲"、"季"或"子",或存或省,并非不可变通。《论语.雍也》篇孔子说"雍也可使南面",上博楚简《仲弓》显示仲弓向孔子请教的多是临民为政之道。《说苑.修文》说"仲弓通于化术,孔子明于王道,而无以加仲弓之言"。《史记.李斯列传》说李斯"乃从荀卿学帝王之术",这些皆可间接证明荀子承传了孔子、仲弓一系之外王儒学。在《孟子》书中,提到孔门十哲中的九位,唯独少了仲弓,荀子则极力批判子思和孟子。由此看来,弓荀学派之外王儒学,与思孟学派之内圣儒学相区分,似并非向壁虚造。
作者 李福建
机构地区 中山大学哲学系
出处 《孔子研究》 CSSCI 北大核心 2013年第3期85-97,共13页 Confucius Studies
  • 相关文献

参考文献23

  • 1宋立林.仲弓之儒的思想特征及学术史地位[J].现代哲学,2012(3):100-107. 被引量:6
  • 2清·王先谦.《荀子集解》上册,北京,中华书局,1988年版,《考证下》第48页.
  • 3程树德.《论语集释》第四册,北京,中华书局,1990年版,第1281-1283页.
  • 4清·徐燕.《读书杂释》,北京,中华书局,1997年版,第170页.
  • 5.《史记·仲尼弟子列传》[M].中华书局,1959年版.第2193页.
  • 6.《史记·儒林列传》[M].,..
  • 7.《汉书·儒林传》[M].,.3589页.
  • 8郭沫若.《青铜时代》.载《郭沫若全集》历史编第一卷.北京:人民出版社,1982年版.
  • 9清·王先谦.《苟子集解》上册,第73页.
  • 10郭志坤.《荀子评传》,北京,中国社会出版社,2012年版,第34页.

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