重读《新的信念》与《我在霞村的时候》

丁玲延安时期的两篇小说《新的信念》和《我在霞村的时候》均表现"受害者"的翻转。在《新的信念》的"老太婆"身上,作者强调受害激发出一种彻底的"变",它基于对"敌人"的确认,从一个普通农妇变成有高度政治觉悟的主体。相比之下,《我在霞村的时候》中的贞贞体现了相当的"不变",其表征在于遭受磨难后身上原有"新"的种子没有被消磨、摧毁。她的身上展现了"受害"的日常化与反抗的日常化这一更真实的状态,她的回应也挑战了各个立场、认识基础上的对"受害"、"反抗"、"斗争"、"生存"的规范性看法。贞贞不但拒绝成为被简单同情的对象,而且构成对另一主人公"我"的精神教育——"我"这个本来的启蒙革命者恰恰在贞贞身上发现了自己已失落的冲决自我困境的意志。这是另一种意义上的翻转:它不以特定内容的政治觉悟为旨归,而是指向革命庸常化后蕴含的精神危机。