悟人文情怀 育课堂情味——“神权下的自我”教学设计
摘要
新课程改革以来，关注学生的发展越来越成为大家的共识。靖养学生人文情怀、陶冶学生情操、完善学生人格是历史教学的目标。
-
1陈小伟.因材施教 以学定教——以《神权下的自我》教学为例[J].历史教学（上半月）,2014(12):63-64.
-
2梁戈,张艳.中西方古代教育思想比较的新视野[J].吉林教育科学（高教研究）,1999(7):36-39.
-
3顾明远.教育公平绝不是平均主义[J].师资建设,2016,29(7):20-20.
-
4顾明远.教育公平绝不是平均主义[J].云南教育（视界）,2016,0(8X):1-1.
-
5蒋事成.《<氓>的主题新探》质疑[J].怀化学院学报,1989(2):76-78.
-
6杨德广.加强人文教育 提高人文素质[J].教育研究,1999,20(2):31-38. 被引量：182
-
7书云.儒家思想与西方的启蒙时代——西方人在启蒙时代借儒家思想冲破神权和王权桎梏[J].科学大观园,2011(13):70-73.
-
8赵洪伟.中国宗教精神：世俗化、现实化[J].济宁师范专科学校学报,1994,15(1):20-24. 被引量：1
-
9徐之秦.谈道德中的道德明示[J].新校园（上旬刊）,2011(6):98-98.
-
10印宏林,隋丽丽.浅析人文主义与中国当代教育[J].中国成人教育,2004(12):13-14. 被引量：3
