摘要
受德里达影响,一批研究者将解构主义与政治—意识形态分析相联系,对种种根深蒂固的圣经观念予以深度质疑和剖析;另一批学者则致力于研讨德里达的宗教理念。德里达解构理论的首要术语"异延"与圣经遗产有着千丝万缕的关联性,然而他却认为,就人们普遍向往的稳定性而言,圣经具有潜在的破坏性,这一点尤其通过"亚伯拉罕祭献以撒"和"巴别塔"叙事表现出来。德里达的解构主义有益于多元文化格局的建构,但其语言风格诘曲聱牙晦涩艰深,在某种程度上妨碍了读者对其理论的理解和接受。
出处
《文艺研究》
CSSCI
北大核心
2013年第6期41-47,共7页
Literature & Art Studies
基金
国家社科基金项目"20世纪多元文论与圣经批评的关系研究"(批准号:07BZW004)阶段性成果