期刊文献+

存在、异在与他者——论列维纳斯对海德格尔存在论艺术观的批判和超越 被引量:6

原文传递
导出
摘要 本文从列维纳斯对海德格尔存在论基础性的批判出发,进而探究二者艺术观的差异。与海德格尔相对,列维纳斯论域中的现代艺术以其反视域和不可筹划等性质而脱离了存在论之整体性,从而成为一种存在中的异在。但也正由于这种异在性,它逃避了在现实和时间中与他者的真实面对,沦为一种偶像崇拜。他者的引入可以将这种静止的偶像置入运动,列维纳斯因此强调了批评的责任,并展现了一种亲近的诗学。从异在和他者两条路径出发,列维纳斯对海德格尔的存在论发起了全面挑战,并带动了当代法国哲学和文论的发展。
作者 王嘉军
出处 《文艺研究》 CSSCI 北大核心 2013年第6期48-56,共9页 Literature & Art Studies
  • 相关文献

参考文献22

  • 1马里翁.《从他人到个人》,高宣扬主编《法兰西思想评论》第三卷,同济大学出版社2008年版,第20页.
  • 2Emmanuel L6vinas, "L' Ontologie est-eUe fondamentale?" Entre Nous, (1991》: 13, 16, 16.
  • 3Emmanuel Lvinas, Totalit et infini: essai sur 1' exttriorit, La Haye: Martinus Nijhoff, 1971, p. 36.
  • 4列维纳斯.《从存在到存在者》,江苏教育出版社,2006年,第118页.
  • 5海德格尔,2006年.《存在与时间》,陈嘉映、王庆节译,三联书店.
  • 6雅克.达米尼奥.《审美的异在性和存在论》,《法兰西思想评论》第三卷,第17页,第7页,第14页.
  • 7海德格尔.《艺术作品的本源》.《林中路》.孙周兴译.上海译文出版社,2004.第62页,第34页,第3页.
  • 8汉娜·阿伦特编.《启迪:本雅明文选》,张旭东,王斑译,三联书店,2008.
  • 9许志伟.《基督教神学思想导论》[M].中国社会科学出版社,2001年.第113页.
  • 10Maurice Blanchot, The Writing of the Disaster, trans. Ann Smok, Lincoln and London: University of Nebraska Press, 1986, p. 70.

二级参考文献5

  • 1詹姆斯.黑特利,曾志浩.利奥塔、列维纳斯与伦理学的表述[J].经济与社会发展,2005,3(9):28-33. 被引量:1
  • 2德里达.《暴力与形而上学》,《书写与差异》,张宁译,三联书店2001年版,第128-276页.
  • 3王恒.《瞬间是出离存在的关键:列维纳斯前期“感性-时间”现象学疏论》,杨大春/Nicholas Bunnin/Simon Critchley主编.《列维纳斯的世纪或他者的命运》,北京:中国人民大学出版社2008年版,第65页脚注2.
  • 4姜宇辉.《“无世界的他者”与“无他者的世界”--深入解读(从存在到存在者)兼论列维纳斯与德勒兹的差异》,《列维纳斯的世纪或他者的命运》,第359-379页.
  • 5刘文瑾.艺术与偶像崇拜——列维纳斯面对文学和艺术[J].文化与诗学,2009(1):124-144. 被引量:4

共引文献72

同被引文献21

引证文献6

二级引证文献14

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部