摘要
依牟宗三,儒家所言的圣人化境是一大德敦化的境界。实现这一境界的途径是笃实的道德实践工夫:一是罗近溪所极力弘阐的破光景工夫;二是胡五峰所特彰的逆觉体证工夫。儒家的德行优位化世智慧,特别注重通过道德实践而实现生命的向上奋斗,然此则意味着生命力的耗损,故道德快乐与审美愉悦界限分明。若从儒家圣人化境处切入,则会发现从道德实践又实可通达审美愉悦。这恰是牟宗三关于宋明儒学的思考对美学研究的建设性意义与特别贡献。
出处
《文艺研究》
CSSCI
北大核心
2013年第6期57-65,共9页
Literature & Art Studies
基金
教育部人文社会科学研究西部和边疆地区项目"牟宗三美学的自由观念研究"(批准号:10XJC720003)
湛江师范学院人文社科专项项目(批准号:ZW1109)阶段性成果