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中国早期历史认识的发生路径与思维模式 被引量:1

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摘要 中国早期的历史认识建立在历史认识者之道德理性、情感意志与历史理性的基础上,而此三者既体现了中国古代史学的特质又决定了其基本的发展路向。在中国早期史家看来,历史之所以能被认识在于历史认识者与历史认识对象之间的同质性,同质性即以褒贬性的道德理性、体验性的情感意志以及经验性的历史理性为主要表现,以人性与人心为最终的依据。中国早期的历史认识因之便具有了经验性与主客统一性,从而在思维模式上亦呈现出反求诸己的主体性特征。
作者 王振红
出处 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 2013年第3期171-174,共4页 Social Science Journal
  • 相关文献

参考文献3

  • 1何兆武.《译序一》,第10页,见沃尔什.《历史哲学导论》,桂林,广西师范大学出版社,2001.
  • 2孔颖达.《礼记正义》卷50《经解》,阮元校刻.《十三经注疏》,北京:中华书局,1980年影印本,第1609页.
  • 3王齐洲.“修辞立其诚”本义探微[J].文史哲,2009(6):72-81. 被引量:25

二级参考文献6

共引文献25

同被引文献6

引证文献1

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