摘要
中国早期的历史认识建立在历史认识者之道德理性、情感意志与历史理性的基础上,而此三者既体现了中国古代史学的特质又决定了其基本的发展路向。在中国早期史家看来,历史之所以能被认识在于历史认识者与历史认识对象之间的同质性,同质性即以褒贬性的道德理性、体验性的情感意志以及经验性的历史理性为主要表现,以人性与人心为最终的依据。中国早期的历史认识因之便具有了经验性与主客统一性,从而在思维模式上亦呈现出反求诸己的主体性特征。
出处
《社会科学辑刊》
CSSCI
北大核心
2013年第3期171-174,共4页
Social Science Journal