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南泉普愿的禅学思想 被引量:2

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摘要 南泉普愿继承和发挥了马祖洪州宗"平常心是道"的禅法思想,然而南泉普愿针对六祖慧能尤其是马祖道一以来"即心是佛""性在作用"的祖师禅运动的流弊,特别指出"心不是佛,智不是道",他强调"大道无形,真理无对"的绝对本体不是处于心物二元对立的相对性的见闻觉知或知见之心所能完全相应而把握的,绝对本体应该是通过"妙用自通""潜理幽通"而返本还源地"冥会"或"妙会"。
作者 伍先林
出处 《佛学研究》 2012年第1期194-203,共10页 Buddhist Studies
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参考文献8

  • 1普济.五灯会元卷第三南泉普愿禅师[M]北京:中华书局,1984136.
  • 2赞宁.宋高僧传卷第十一唐池州南泉院普愿传[M]北京:中华书局,1987256.
  • 3普济.《五灯会元》卷第三《江西马祖道一禅师》[G]北京:中华书局,1984129.
  • 4宗宝本.六祖大师法宝坛经·般若品[A]北京:中华书局,199137.
  • 5宗宝本.六祖大师法宝坛经·忏悔品[A]北京:中华书局,199148.
  • 6敦煌本.坛经[A]北京:中华书局,199111.
  • 7宗宝本.六祖大师法宝坛经·忏悔品[A]北京:中华书局,199148.
  • 8敦煌本.坛经[A]北京:中华书局,199112.

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