摘要
"王蒙现象"出现的原因是复杂而多样的。他从刚开始的坚守文学的承诺逐渐走向价值观念的模糊化、平面化,最终走向"无为"与"逍遥"的哲学思辨是有其内在导因的。儒家"实践理性"的深刻影响,养成了王蒙多元共生思维、建设意识及历史主义态度,形成了其以理节情、力求圆通的文化个性;"老庄"思想不仅影响了王蒙的文风,其"无为"与"逍遥"的出世哲学,更成为王蒙在90年代再也无法"驾驭现实"以后采取的一种自我救赎的文化策略,并力求通过"有所不为"而达到"有所为"的目的。在关于周作人的对比研究中,我们可以更清晰地看出王氏和周氏的"躲避崇高"和"回到‘自己的园地’"的文化选择的局限性。
出处
《暨南学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2013年第4期105-110,共6页
Jinan Journal(Philosophy and Social Sciences)