摘要
苏慧廉广泛研究中国宗教,关注基督教与中国宗教的关系,提出以"成全"为总体思路来会通中西宗教。苏氏"成全"论的产生有受时代思潮和他的宗教综合史观影响的因素,但更主要的原因是基于他的传教士视域。他以对中国宗教的同情为开始,主张通过"属灵原则"的渗透,以达到解构和重构中国宗教的目的,其文化创新意义不容忽视。
出处
《宗教学研究》
CSSCI
北大核心
2013年第2期220-224,共5页
Religious Studies
基金
广东省教育厅"千百十人才"课题"近代基督教与儒学关系研究(1807-1949)"阶段性成果
编号Q校02045