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苏慧廉论基督教与中国宗教的会通——以耶儒会通为例

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摘要 苏慧廉广泛研究中国宗教,关注基督教与中国宗教的关系,提出以"成全"为总体思路来会通中西宗教。苏氏"成全"论的产生有受时代思潮和他的宗教综合史观影响的因素,但更主要的原因是基于他的传教士视域。他以对中国宗教的同情为开始,主张通过"属灵原则"的渗透,以达到解构和重构中国宗教的目的,其文化创新意义不容忽视。
作者 伍玉西
出处 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2013年第2期220-224,共5页 Religious Studies
基金 广东省教育厅"千百十人才"课题"近代基督教与儒学关系研究(1807-1949)"阶段性成果 编号Q校02045
  • 相关文献

参考文献21

  • 1W. E. Soothill, A Mission in China, p. 244.
  • 2W. E. Soothill, The Three Religions of China, p. 242.
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  • 4W. E. Soothill, The Three Religions of China, p. 212.
  • 5W. E. Soothill, The Three Religions of China, p. 123.
  • 6W. E. Soothill, The Three Religions of China, p. 212.
  • 7W. E. Soothill, The Three Religions of China, London: Hodder and Shoughton, 1913, p. 14.
  • 8W. E. Soothill, A Mission in China, Edinburgh and London: Oliphant, Anderson & Ferrier, 1907, p. 2.
  • 9[英]苏慧廉.《李提摩太在中国》,第102页.
  • 10I W. E. SoothiU, The Analects of Confucius , Yokohama: the Fukuio Printing Company, Ld. , 1910, pp. 30-31.

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