摘要
德勒兹对文学极为关注,他甚至写出过评述普鲁斯特、卡夫卡等作家的专著。更为重要的是,文学对于德勒兹思想的生成、发展和流变起到了不可替代的作用。可以说,德勒兹借助于文学,形成了自己的生成与差异的思想,也形成了自己的自由的哲学。德勒兹声称哲学是一门创造概念的艺术;那么,他所创制的诸如"块茎"、"机器"、"无器官身体"、"内在性平面"等概念都实际上源自于文学,或者说是受到了文学的启发。德勒兹对于文学的诊断和批评,有着自己的原则和立场。他从文学作品的气象万千的表象世界中看到了无限的"皱褶"和"碎片";同时也看到了作为它们内在衬里的"自由"。在德勒兹那里,自由是一种运动,一种充满生成和差异的无限运动。因此可以说,德勒兹的美学是一种自由的游牧美学——皱褶和碎片是它的两幅面容。
Deleuze s’intéresse beaucoup à la littérature au point d’avoir rédigé des uvres spécialisées sur Proust et Kafka. La littérature joue un r le irrempla able dans la formation, l’évolution et la mutation des idées du philosophe. C’est sur la littérature que s’appuie Deleuze pour construire ses pensées et sa liberté. Selon lui, la philosophie est un art destiné à l’élaboration de concepts dont certains proviennent en fait des lettres ou dont l’inspiration est très liée avec elles. Les commentaires deleuziens respectent des principes fondamentaux. Le philosophe voit dans les phénomènes littéraires l’infinité des 'plis' et des 'fragments', y compris la liberté dans la doublure. Pour lui, la liberté renvoie à un mouvement infini, rempli de genèses et de différences.
出处
《法国研究》
2013年第2期27-37,共11页
ETUDES FRANÇAISES
