摘要
很多莎学评论家批评莎士比亚悲剧缺少以道德教育作用为核心的"诗性正义",其中最为饱受批评的是《麦克白》。本文在辩证解读《麦克白》伦理力量冲突的基础上,揭示出莎士比亚通过赋予悲剧主人公的非理性化心理冲突,重构出异化社会的真实性、开放性、多元化的叙事文本和角色文本,进而超越黑格尔所说的基于两种伦理力量冲突的"诗性正义"观念。因此,《麦克白》与单纯演绎扬善惩恶观念的伦理道德剧有着本质的区别,《麦克白》"诗性正义"不仅仅体现在对麦克白的个人主义伦理力量的"片面性"的否定方面和对其正面的"辩护的理由"的肯定方面,更为重要的是,作品通过揭示启蒙理性在异化的伦理场域中走向非理性化的残酷现实,把"诗性正义"从逻各斯中心主义所赋予的"人为的构造成分中解放出来",而使其上升到真实性、主体性和相对主义等审美现代性的伦理意义上得以实现。
Poetic justice in Macbeth takes shape by negating the false facade of individualism. It affirms a deeper, more positive individualism based on an ethics that rejects an irrational environment. If we define poetic justice as "being liberated from the artificial structure" of an alienated ethical environment, then Macbeth's ethical forces produce a new form of subjective, relative, and aesthetic ethical sense.
出处
《外国文学研究》
CSSCI
北大核心
2013年第3期94-100,共7页
Foreign Literature Studies