摘要
人物生平研究,官方史传总是作为第一手资料,然而唐人李翱认为:“凡人之事迹,非大善大恶,则众人无由知之,故旧例皆访问于人,又取行状谥议,以为一据。今之作行状者,非其门生,即其故吏,莫不虚加仁义礼智,妄言忠肃惠和,或言盛德大业,远而愈光,或云直道正言,殁而不朽,曾不直叙其事,故善恶混然不可明……由是事失其本,文害于理,而行状不足以取信。”、套用司法概念理解,“行状”大都是由当事或相关者“口供”构成的,如果史实对当事者存在有利或不利,则出现修饰、加工、侧重与省略在所难免。
出处
《东方艺术》
2013年第12期8-29,共22页
Oriental Art