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试析卢卡奇与阿多诺的大众文化批判理论及其差异

On Lukacs and Adorno’s Critical Theory of Mass Culture and their Differences
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摘要 作为西方马克思主义的代表人物,卢卡奇与阿多诺均曾构建过批判资本主义的大众文化的相关理论,对西方左翼思想的发展起到了重大的促进作用。但与此同时,二者也是存在着明显差异的。一般认为,卢卡奇的"物化"理论对于人类的现实活动有着很强的指导意义,但在思想的深刻性上略显不足;而阿多诺的"文化工业"思想虽对于社会现象进行了深入分析,却又与实践较为脱节。总而言之,二者互有优长,各自具备着独特的理论风格。 As representatives of Marxism, Lukacs and Adorno developed their own critical theo- ries about capitalist mass culture, which have played a significant role in promoting the Western left-wing ideology. However, there are some significant differences between their theories. It is generally believed that Lukacs's "materialization" theory has a strong guiding significance to hu- man activities, but it is not profound while Adorno's "cultural industry" is a thorough analysis of social phenomena, but it is out of touch with the practice. In short, both theories, each with its unique style, are complementary to each other.
作者 李博
机构地区 南开大学哲学院
出处 《唐山学院学报》 2013年第4期11-13,共3页 Journal of Tangshan University
关键词 卢卡奇 阿多诺 大众文化 物化 “文化工业” Lukacs Adorno mass culture materialized "cultural industries"
  • 相关文献

参考文献3

  • 1卢卡奇.历史与阶级意识[M].北京:商务印书馆,1992.77.
  • 2马克斯·霍克海默,西奥多·阿道尔诺.启蒙辩证法[M].渠敬东,曹卫东,译.上海:上海人民出版社.2006.
  • 3申庚科.西方马克思主义生产力批判理论述评[J].中共南京市委党校南京市行政学院学报,2005(6):12-15. 被引量:1

共引文献170

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