摘要
魏晋玄学对文学理论的显著影响表现在"言意之辨"为文论提供了深刻的思想基础。"言意之辨"不仅直接影响了文论中的言意论,还启发了文学创作对言外之意的追寻。六朝文论家们从丰富的创作经验出发,跳出了形而上的理论困境,逐渐使文学语言超越到"言意之表"、"意之所随"的审美境界。"言意之辨"的生成则表现在文学本体论的形成。六朝文学本体论认为文学的本体即"意",等同于玄学的本体"道",文学的最终目的是以语言这一"有"敞现本体的意义"无"。
出处
《山西师大学报（社会科学版）》
北大核心
2013年第4期67-70,共4页
Journal of Shanxi Normal University(Social Science Edition)
基金
江苏省教育厅高校哲学社会科学基金项目(2012SJD750023)
宿迁学院科研基金项目(2012KY13)
