摘要
在道德问题上,荀子介于功利论与道义论之间。这种复杂的道德学说形态的成立赖于荀子关于心的两种能力的阐发。荀学体系中的道德动机在于"心之所可"所具有的意志决断和行为能力。这种能力独立于由欲望而来的行为能力,是道德主体得以挺立的契机。在此前提下,"心之知"通过分辨、反思、权衡,逐步使这种动机所肯认之价值内涵和达成途径清晰化,并使其在诸种行为动机的争斗中胜出而挺立。荀子在心的这两种能力的基础上建立的道德学说具有形式化的特征,不能保证道德的绝对地位,最终开出法家的端绪。
出处
《道德与文明》
CSSCI
北大核心
2013年第4期143-148,共6页
Morality and Civilization