期刊文献+

由晚明古物鉴赏之风看士人阶层造物艺术价值观的嬗变 被引量:1

原文传递
导出
摘要 本期刊发巩天峰《由晚明古物鉴赏之风看士人阶层造物艺术价值观的嬗变》,作者认为。晚明时期,士人阶层嗜闲好古的清雅之风盛行,但较之宋代士人,此行为则更多表现出一种却病延年的燕闲清赏和标榜林壑的才情;同时,鬻古售赝、以智制利等与俗士无异的射利货值,亦与传统士人相去甚远,晚明士人古物鉴赏风尚之变,亦反映出社会变迁对士人阶层的影响和其造物艺术价值观念的嬗变。叶原《从“神道设教”模式看新年画运动的缺陷》,说明“神道设教”是传统中国官方伦理、政治观念与民众信仰、习俗经过漫长历史时间磨合所形成的互动模式。文章以“神道设教”为参照,分析了新年画运动的缺陷。
作者 巩天峰
机构地区 东南大学
出处 《美术观察》 北大核心 2013年第8期97-102,共6页 Art Observation
基金 江苏省博士后科学基金资助项目 编号1102047C
  • 相关文献

参考文献29

  • 1荣阳悔道人.汲古阁主人小传[A]北京:书目文献出版社,1994867.
  • 2吕大临.《考古图》序[A]台北:台湾商务印书馆股份有限公司,1986.
  • 3屠隆.遵生八笺序[M]北京:人民卫生出版社,199410.
  • 4董其昌.骨董十三说[A]南京:江苏古籍出版社,1986.
  • 5屠隆.遵生八笺序[M]北京:人民卫生出版社,199410.
  • 6袁宏道.《袁宏道集笺校》卷五《龚惟长先生》[M]上海:上海古籍出版社,1981205.
  • 7张岱.《琅嬛文集》卷五《自为墓志铭》[M]长沙:岳麓书社,1985199.
  • 8雷思霈.潇碧堂序[A]上海:上海古籍出版社,19811696.
  • 9白居易.长庆集[A]台北:台湾商务印书馆股份有限公司,1986.
  • 10吴其贞.《书画记》卷二《黄山谷〈行草残缺诗〉》[A]上海:上海古籍出版社,2002118.

共引文献3

同被引文献11

  • 1董桥.初白庵著书砚边读史漫兴[J].读书,1996,0(1):125-131. 被引量:2
  • 2宋应星.天工开物[M].长沙:岳麓书社,2002..
  • 3维特鲁威.建筑十书[M].北京:知识产权出版社,2001,4..
  • 4柳冠中.事理学论纲[M].长沙:中南大学出版社,2006.
  • 5董其昌.画禅室随笔[M].印晓峰,点校.上海:华东师范大学出版社,2012.
  • 6董其昌.容台集:下[M].邵海清,点校.杭州:西泠印社出版社,2012:618,592.
  • 7黄谆.中国书法史·元明卷[M].南京:江苏教育出版社,2005:332.
  • 8沈德符.万历野获编:下[M].上海:上海古籍出版社,2012:553.
  • 9王桢.农书:四[M].北京:中华书局,1991:433.
  • 10李砚祖.设计的智慧——中国古代设计思想史论纲[J].南京艺术学院学报(美术与设计),2008(4):27-32. 被引量:28

引证文献1

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部