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功夫论视阈中的理学道统 被引量:2

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摘要 儒学道统的叙述是一种"当下性话语",这种叙述语言有可能遮蔽道统学承的真实关系,朱熹、陆九渊、王阳明对理学道统的表述即是如此。从功夫论出发,以天人关系层面的超越向度和心物关系层面的功夫方向维度两个视角进行关照,则孔子之学传颜、孟、荀,而宋明理学的道统学承也呈现出别样的面貌和分疏,朱、陆、王分别传承了"孔荀之道"、"孔孟之道"和"孔颜之道"。这种学承分疏也为儒学史中关于朱陆王三家的诸多争辩提供了解答。
作者 陆永胜
出处 《福建论坛(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第7期76-81,共6页 Fujian Tribune
基金 国家社会科学基金项目"明代黔中王学外王化研究"(项目编号:12CZX030) 教育部人文社会科学研究西部和边疆地区项目<王阳明美学思想研究>(项目编号:12XJC720001)阶段成果
  • 相关文献

参考文献11

  • 1林永胜:《中文学界有关理学工夫论之研究现况》,《儒学的气论与工夫论》,黄俊杰主编,上海:华东师范大学出版社,2008年版,第234、232页.
  • 2藤井伦明:《日本研究理学工夫论之概况》,《儒学的气论与工夫论》,黄俊杰主编,上海:华东师范大学出版社,2008年版,第207页.
  • 3倪培民.将“功夫”引入哲学[J].南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学),2011,48(6):86-98. 被引量:24
  • 4吕妙芬:《阳明学士人社群——历史、思想与实践》,台北:中央研究院近史研究所,2004年,第277、276页.
  • 5[宋]朱熹撰:《近思录》卷十四,台湾:台湾商务印书馆,1983年版,第1页.
  • 6[清]张伯行辑注:《续近思录》卷十四,清同治刻本.
  • 7陈来:《朱子哲学研究》,北京:生活.读书.新知三联书店,2010年版,第52-84页.
  • 8[宋]陆九渊著,钟哲点校:《陆九渊集》,北京:中华书局,1980年版,第13、150、443页.
  • 9明王阳明著,吴光等编校:《王阳明全集》,杭州:浙江古籍出版社,2010年版,第245、850、261、261、850、1235、26、114、1287、129 页.
  • 10四库全书研究所整理:《钦定四库全书总目》卷97,北京:中华书局,1997年版,第14页.

二级参考文献1

共引文献23

同被引文献5

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