摘要
晚唐五代的长期变乱造成了士族的消亡,并直接促成了庶民文化的兴起。庶民文化注重功利、不受拘束的文化品格培养起此期士人的独立人格及变革意识,在儒学复兴的激发下,进而形成"道尊于势"、"君臣共治天下"的文化理念。王安石入主大政,实现了"道""势"合一以及"道"向"势"的转化,王氏新学随之上升为文化权力,反噬思想自由,形成文化专制。随着北宋中后期党争的加剧及政治的衰败,"道尊于势"的先秦精神也逐渐迷失于君权独尊的阴影中,士人的独立人格受到专制权力越发严重的挤压,最终形成由尊道到弄权的整体性蜕变,造成发人深省的历史悲剧。
出处
《史学月刊》
CSSCI
北大核心
2013年第7期42-51,共10页
Journal of Historical Science
基金
河北科技大学2012年博士科研基金资助项目的阶段性成果