摘要
根据新见山西三方碑刻文献,可知大道教教祖刘德仁曾以"善仁"为法名,行教以"度恭山院冤思"、"得白云洞石碣"、"治梁子荣癫病"等"有为"之术,"除邪治病、济生度死为开化之方",与"少思寡欲为立道之本"并重;其阐教范围"东连晋益北及燕齐"。三祖张信真对于该教在金代传播作用较大;而该教西传入蜀的时间要早至三祖、四祖分别"阐教廿五载"时。五祖郦希成道号曾为"道元子",其出生地怀来水谷所建"太玄道宫"为改号"太玄"原因。举师武德用对该教在山西的传布有重大贡献,且是该教西传关陕的关键人物。大明观为该教在山西境内最早形成的中心宫观;汾州地区是该教在山西的中心教区,另一教区为临汾、襄陵等县所属平阳路。
出处
《中国史研究》
CSSCI
北大核心
2013年第2期121-143,共23页
Journal of Chinese Historical Studies
基金
香港青松观资助
樊光春主持之"山西道教碑刻调查
整理与研究"项目成果之一