摘要
唐太宗以帝王之身而涉文藻之事,不仅创作了大量的文学作品,而且在理论上进行提倡与引领,导引一代诗风。关于唐太宗的文学观学界尚聚讼不断,通过对代表唐太宗文学思想的两篇文论——《帝京篇·序》和《晋书·陆机论》进行分析,发现二者存在矛盾。前者主张倡导中和质实雅正之文学,政教化色彩浓厚;后者则注重声律藻饰辞采之美,声律化色彩较浓。出现如此矛盾文学观的根源在于,《帝京篇·序》的创作时间存在争议,认为《帝京篇·序》应作于贞观七年。此时贞观政业尚处于上升阶段,文学观政教性较强,代表了唐太宗贞观前期的文学思想。而《晋书·陆机论》作于贞观二十年已成定论,此时国家还沉浸在"贞观之治"的治世之中,安逸享乐之风上扬,此时的文学观是尚靡尚丽,声律色彩浓厚,代表了太宗贞观后期的文学观。可见太宗的文学观不是一成不变的,而是随着政业处于不同时期而有所不同,政治对文学的影响可见一斑。
出处
《学术交流》
CSSCI
北大核心
2013年第9期154-159,共6页
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