期刊文献+

论魏晋士人的执著与超越——以《世说新语》为主要考察文本 被引量:1

On Persistence and Transcendence in Wei and Jin Dynasty Scholars
下载PDF
导出
摘要 执著与超越本来是两种具有一定矛盾性的精神气质。一般而言,执著者往往难于超越,而超越者往往不会执著,但魏晋士人却把两者完美地融合在了一起,成就了他们高度的人格之美。在一个社会动荡,道德解体的时代里,魏晋士人们的这种高度的人格之美让他们身上散发出德性的光辉,也让他们在艺术领域取得了无与伦比的成就。如果中华民族想要重塑自身优美的精神气质,那么魏晋士人所具有的执著与超越相融合的人格之美也不乏深刻的启示意义。 Persistence and transcendence are two kinds of contratic spiritual temperament. Generally speaking, man who is persistent always can not transcend, and man who is transcend always can not be persistent, but in Wei and Jin dynasty, scholars mixed these two kinds of spiritual temperament together perfectly, and achieved their high beautiful personalities. In disordering Wei and Jin dynasty, the traditional Confucian moral system was destroyed, but the high beautiful personalities of Wei and Jin dynasty scholars made them emit moral glory, and made them achieve very high art achievement. If the Chinese nation wants to rebuild noble spiritual temperament, Wei and Jin dynasty scholars' beautiful personalities which mixed per- sistence and transcendence together perfectly has a kind of deep enlightenment meaning.
作者 刘伟安
机构地区 昭通学院中文系
出处 《江西教育学院学报》 2013年第4期150-154,共5页 Journal of Jiangxi Institute of Education
关键词 《世说新语》 魏晋士人 执著 超越 启示意义 New Collection of Anecdotes of Famous Personages Wei and Jin dynasty scholars persistence transcend- ence enlightenment meaning
  • 相关文献

参考文献4

  • 1(古希腊)赫拉克利特.著作残编[A]西方哲学原著选读(上卷)[M].北京大学哲学系外国哲学史教研室编译.北京:商务印书馆,1987.
  • 2(德)黑格尔.法哲学原理[M].范扬,张企泰,译.北京:商务印书馆,2009.
  • 3(古罗马)朗吉弩斯.论崇高[A].伍蠡甫,胡经之主编.西方文艺名著选读(上卷)[M].北京:北京大学出版社,1985.
  • 4(美)赫舍尔.人是谁[M].贵阳:贵州人民出版社,1994.

共引文献10

同被引文献5

引证文献1

二级引证文献1

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部