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阿多诺:詹姆逊的幽灵——否定辩证法阐释中的晚期马克思主义逻辑 被引量:3

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摘要 阿多诺的"漂流瓶"在詹姆逊晚期马克思主义逻辑中被打开,理论政治策略的规划与否定辩证法和晚期马克思主义逻辑之间的对话纠缠在一起。否定辩证法从20世纪70年代"一个巨大的失败"扭转为90年代"辩证法的楷模"与"我们时代的分析家",阿多诺成为詹姆逊理论话语中一个游荡的幽灵。它既希望直面西方资本主义发展的新现实,同时又坚持马克思主义的当下有效性,所以否定辩证法既可以是"失败"也可以是"楷模"。在对阿多诺接受的当下语境中,晚期马克思主义的否定辩证法阐释体现了詹姆逊发掘马克思主义当代阐释效力的努力。
作者 孙士聪
出处 《文艺研究》 CSSCI 北大核心 2013年第9期37-44,共8页 Literature & Art Studies
基金 国家社科基金重大招标项目"当代中国大众文化的价值观研究"(批准号:11&ZD022) 教育部人文社科青年基金项目"批判理论在中国:新时期效果历史研究"(批准号:12YJC751071) 北京市教委人文社科研究计划面上项目(批准号:SM201210028001)阶段性成果
  • 相关文献

参考文献24

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  • 3Cf. Robert Hullo-Kentor,"Back to Adorno", TELOS, No. 81 (Fall 1989). 5-29.
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  • 5Christina Gerhardt, "Adorno and Ethics", New German Critique, No. 97 (Winter 2006). 2-3).
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  • 7弗雷德里克·詹姆逊.《晚期马克思主义》,李永红译,南京大学出版社2008年版,第279页,第12页,第15页,第21-21页,第25-27页,第30页,第37页,第4页,第15页,第8-9页.
  • 8格尔哈特·施威蓬豪依塞尔.《阿多诺》,鲁路译,中国人民大学出版社2008年版,第14页.
  • 9佩里·安德森.《西方马克思主义探讨》[M].人民出版社,1981年版.第65页.
  • 10Theodor Adomo, Negative Dialectics, trans. E. B. Ashton, London and New York. Routledge, 1973, p. 142, p. 264, p. 191, p. 374.

共引文献64

同被引文献88

引证文献3

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