期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
文化自觉何以可能:后殖民批评思路和文化涵化视角的对勘
原文传递
导出
摘要
从中外文化的关系角度研究中国现代文论和文化,目前出现了不少有穿透力的思路,已不是停留在简单译介的起点上。其中有一种思路,力图彰显西来文化的冲击及其诸种效应,比如在比较文学领域早有基础的影响研究,以及近年来比较盛行的后殖民批评。
作者
陈雪虎
机构地区
北京师范大学文学院
出处
《文艺争鸣》
CSSCI
北大核心
2013年第7期20-23,共4页
关键词
后殖民批评
文化涵化
文化自觉
对勘
中国现代文论
关系角度
中外文化
文学领域
分类号
G122 [文化科学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
1
共引文献
1
同被引文献
0
引证文献
0
二级引证文献
0
参考文献
1
1
费孝通.《“美美与共”和人类文明》,载《费孝通在2003:世纪学人遗稿》,中国社会科学出版社,2005年版.
共引文献
1
1
黄志辉.
“新战国世纪”的“新圣贤”论——费孝通先生晚年的世界秩序观[J]
.世界民族,2015(1):31-40.
被引量:4
1
王克家.
清华简《敬之》篇与《周颂·敬之》的比较研究[J]
.中国诗歌研究,2013(1):30-36.
2
王立.
文化涵化中的魏晋南北朝文学[J]
.辽宁师范大学学报(社会科学版),1998,21(4):48-52.
3
傅义.
甲戌本《石头记》“泪笔”批语校点一议[J]
.红楼梦学刊,1990(2):291-292.
被引量:1
4
王立.
魏晋南北朝文学思潮与南北文化涵化[J]
.十堰职业技术学院学报,1996,0(1):31-37.
5
沙莎,黄靖涵.
从文化涵化的视角解读电影《喜福会》[J]
.名作欣赏(学术版)(下旬),2014(11):171-173.
6
《红楼梦》确实有个底本——端木蕻良80年代书信[J]
.红楼梦学刊,2006(4):316-319.
被引量:1
7
唐咪方.
夔龙[J]
.宝藏,2010(11):1-1.
8
栾梅健.
“外部研究”何以可能——以中国近代文学的转型为例[J]
.文艺争鸣,2009(7):1-3.
被引量:1
9
朱松苗.
“生者可以死,死者可以生”何以可能?——论《牡丹亭》之“情”[J]
.太原理工大学学报(社会科学版),2015,33(2):57-61.
10
林建华.
壮族文学的“容异”与瑶族文学的“变迁”[J]
.广西民族大学学报(哲学社会科学版),1996,19(2):99-102.
文艺争鸣
2013年 第7期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部