华夏“附庸风雅”辩

华夏，字中甫，一作中父，约活动于明弘治到嘉靖年间，无锡人，著有《东沙集》，不传。辑有《真赏斋法帖》一部，明代刻手章简甫刻。对于华夏此人，褒贬不一。《无锡金匮县志》称其：“赏鉴为江东巨眼”，而时下亦有学者认为其“附庸风雅”，只是个收藏界的“好事者”，且对藏品不负责任。我们通过对其真赏斋藏品、真赏斋主人华夏的交游情况、真赏斋藏品的现存情况、真赏斋名称以及文徵明之子文彭的题跋五个方面的分析，发现华夏是名符其实的真赏者，而非附庸风雅的好事者。