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怎样从大传统重解小传统--玉石之路、祖灵牌位和车马升天意象 被引量:6

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摘要 作为新兴交叉学科的文学人类学,正在建构新的文化文本和分级编码理论:将把先于和外于文字记录的传统视为大传统,把文字书写传统视为小传统。借助考古学和人类学给出的大传统新认识,突破文字局限下的文化观束缚,用大传统新知识重新解读文献知识中的难点:案例一是丝绸之路小传统如何遮蔽玉石之路大传统;案例二是小传统的祖灵牌位怎样溯源到史前玉器大传统;案例三是从大传统的升天神话再解读书面文学以来的车马升天意象,从《离骚》的玉虬龙马到《西游记》的白龙马。以说明怎样借助于大传统重解小传统的研究范式"四重证据法",其知识观的基本原理与应用操作方面的技术策略。
作者 叶舒宪
出处 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2013年第5期23-28,共6页 Thinking
基金 国家社会科学基金重大招标项目“中国文学人类学理论与方法研究”阶段性成果(10&ZD100)
  • 相关文献

参考文献16

  • 1叶舒宪《中国文化的大传统与小传统》,载《光明日报》2012年8月30日.
  • 2《重新划分文化大小传统的学术伦理》,《社会科学家》2012年第7期.
  • 3[美]乔纳森·马克·基诺耶.《走近古印度城》,张春旭译,杭州.浙江人民出版社,2000年,第160-161页.
  • 4Anthony, David W. , The Horse, the Wheel and Language, Princeton. Princeton University Press, 2007, pp. 281 -283.
  • 5Kuzmina, E.E. , The Prehistory of the Silk Road, Philadelphia. University of Pennsylvania Press, 2008, p. 4.
  • 6叶舒宪.《玉石之路黄河段刍议》,载《首届全国玉器收藏文化研讨会论文集》(未出版),2012年11月.
  • 7叶舒宪.黄河水道与玉器时代的齐家古国[J].丝绸之路,2012(17):14-18. 被引量:9
  • 8叶舒宪.西玉东输与北玉南调[J].能源评论,2012(9):124-124. 被引量:7
  • 9中国社会科学院考古研究所编.《安阳殷墟出土玉器》,北京.科学出版社,2005年,第28页图版.
  • 10王纪,王纯信.《萨满剪纸考释》,长春.时代文艺出版社,2004年,第256-257页.

二级参考文献21

共引文献25

同被引文献182

二级引证文献13

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