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清代汪绂《山海经存》简论 被引量:1

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摘要 无论提及清代《山海经》学抑或古本《山海经图》,汪绂和他的《山海经存》都是绕不开的名字。其人学识宏富,解经不拘成说,常从文本细读出发,举重若轻地探讨大问题。他也曾引西学推证,并对神怪内容进行合理化解释,但态度上却不过分执著于求真究理,或者说,他所究之理非"神怪有无之理",而是"身心性命之理","神怪自不足惑"。此外汪绂工绘事,所作山海经图往往别出心裁,极具个人特色。
作者 张志娟
机构地区 北京大学中文系
出处 《文化遗产》 CSSCI 2013年第3期110-114,共5页 Cultural Heritage
  • 相关文献

参考文献10

  • 1陈连山.《山海经》学术史考论[D].
  • 2陈连山.《山海经》学术史考论[M].
  • 3赵尔巽.《清史稿》(第四十三册卷四百八十)[M]北京:中华书局,197713152.
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  • 5袁珂.山海经校注[M]上海:上海古籍出版社,198032.
  • 6袁珂.山海经校注[M].
  • 7袁珂.山海经校注[M].
  • 8汪绂.山海经存·中山经[M]杭州:浙江古籍书店,198446下.
  • 9袁珂.山海经校注[M].
  • 10袁珂.山海经校注[M].

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