摘要
民国初年,在"三无主义"的基础上,江亢虎以中国传统文化典籍、特别是儒家大同理想为渊源,杂糅舶来西方各派社会主义,鼓吹"广义社会主义",认为社会主义是人类"同具之思想"、"共有之主义"。这种对社会主义的折衷式诠释,虽受到师复等人的诘难,但也不应忽视它在中国社会主义思潮传播史上的积极作用。
出处
《当代世界与社会主义》
CSSCI
北大核心
2013年第4期172-176,共5页
Contemporary World and Socialism
基金
国家社会科学基金项目“近代以来社会主义思想在中国的传播发展与传统文化的关系研究”(项目编号:10BKS032)的阶段性成果
