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道统、文统与政统——明中后期科举考试中主流意识形态的分化 被引量:7

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摘要 明中后期,随着阳明心学的兴起和广泛传播,程朱理学在意识形态上的垄断地位被打破,道统也因此发生了嬗变,道统的嬗变又促进了文统的分化。科举作为意识形态的一个重要场域,成为道统和文统争夺的主战场,从而使科举考试中主流意识形态发生分化,"离经叛道"之说也因此出现在科举考试中,而其更为深远的意义则在于促进了思想文化的多元化。道统和文统的嬗变还促进了政统的变化,不仅扩大了士大夫的话语权,还使普通士人甚至是市民阶层也争得了一定的话语权,从而对代表政统的皇权形成一定的制约。道统、文统和政统的嬗变,孕育着近代的因子,昭示着中国开始了由传统向近代的转型。
作者 张献忠
出处 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2013年第9期98-105,共8页 Academic Research
基金 国家社会科学基金项目(12CZS028) 中国博士后科学基金特别资助项目(2012T50603) 中国博士后科学基金面上资助项目(2011M500718) 山东省博士后创新资助项目(201103067)的阶段性成果
  • 引文网络
  • 相关文献

参考文献47

  • 1《明史》卷282、282、70、287、287、287、69,北京:中华书局,第 7222、7222、1694、7378、7381、7375、1689 页.
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  • 7[明]张履祥:《杨园先生全集》卷12《答张佩葱泾野内篇疑问》,同治江苏书局刻本,第21页.
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  • 10[明]聂豹:《双江聂先生文集》卷5《复古书院记》,《四库全书存目丛书》集部第72册,第329页下栏.

共引文献2

同被引文献39

引证文献7

二级引证文献17

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