摘要
贵州少数民族在长期的发展中形成了独特的民族医疗文化,他们不仅使用药物治疗,而且也相信宗教仪式能够驱鬼除病。自晚清以来,西方传教士开始在贵州进行医疗传教,至民国前期贵州已有多处传教士创办的医疗机构。传教士的活动虽在一定程度上影响了人们的疾病观念和就医选择,但并未能从根本上触动贵州传统的医疗方式。少数民族治病疗伤的方法是民族宗教文化的反映,已经融入到人们的日常生活,化为生活的常态,不易改变。
出处
《宗教学研究》
CSSCI
北大核心
2013年第3期194-199,共6页
Religious Studies