摘要
《韩非子》是阐述法术势思想的著作,但其对礼学也有独特的观点和论述。自春秋以来,对礼学的批判,既有"仪"是"礼之末"的认识和思考,也有儒家后学的"内省"与"务外"的分化。特别是在儒家思想中,仪文礼制得到进一步的独立认识。《韩非子》对"礼"的认识也沿承了这些观点,其对礼制的看法,既有认同,也有批判。文章分析了《韩非子》批判礼制的原因,并总结出其反对礼制的核心内容是反对"仪"(礼文)和批判以礼来获取爵禄的现象。
出处
《现代哲学》
CSSCI
北大核心
2013年第5期103-109,共7页
Modern Philosophy
