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现象学:科学发现的认识论

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摘要 在当代中国哲学界,时有论者困惑地发问:现象学的哲学意义究竟何在?笔者认为,无论从哲学史还是学理上来说,现象学都可谓科学发现的认识论,用胡塞尔的话来说,它是“真正的认识论,即理性的认识论”(胡塞尔,1988年,第9页。下引胡塞尔文献仅注年份和页码等)。
作者 周昌忠
出处 《哲学研究》 CSSCI 北大核心 2013年第10期81-89,共9页 Philosophical Research
  • 相关文献

参考文献9

  • 1胡塞尔.《现象学的观念》.倪梁康译.上海译文出版社,1986年版.第10,47,17,64,64页.
  • 2胡塞尔 张庆熊.《欧洲科学危机和超验现象学》[M].上海译文出版社,1988年版.第5页.
  • 3胡塞尔.《现象学的方法》[M].上海译文出版社,1994年..
  • 4胡塞尔 李幼蒸译.《纯粹现象学通论》[M].商务印书馆,1997年.第147页.
  • 5胡塞尔,1998年:《逻辑研究》第2卷第1部分,倪梁康译,商务印书馆.
  • 6胡塞尔,1999年a:《逻辑研究》第2卷第2部分,倪梁康译,商务印书馆.
  • 7胡塞尔 倪梁康译.《哲学作为严格的科学》[M].商务印书馆,1999年..
  • 8塞尔,2005年:《心灵的再发现》,王巍译,中国人民大学出版社.
  • 9施太格缪勒 王炳文译.《当代哲学主流》上卷[M].商务印书馆,1989年.第233页和第260页.

共引文献116

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