期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
湖南南岳“幸运香火法会”音乐考察
被引量:
5
Survey to Nanyue "Lucky Incense" Music in Hunan Province
原文传递
导出
摘要
本文以实地考察为基础,对湖南南岳"幸运香火法会"音乐进行关注,主要关注这一宗教仪轨中佛教、道教音乐共存,儒、释、道三教思想相互融合的现象,探讨法会音乐的主要文化艺术特征,音乐在法会中的运用及其在宗教与民俗之间交融、发展所形成的社会功能和现实意义。
作者
代宏
机构地区
中央音乐学院
出处
《中国音乐学》
CSSCI
北大核心
2013年第4期103-112,共10页
Musicology in China
关键词
南岳
幸运香火法会
佛道音乐共存
音乐文化
分类号
J607 [艺术—音乐]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
14
参考文献
19
共引文献
24
同被引文献
15
引证文献
5
二级引证文献
6
参考文献
19
1
《南岳志》,长沙:湖南出版社,1996年.
2
萧平汉.《唐代衡山佛教》,《街阳师专学报(社会科学)》1996年第4期.
3
《中国民族民间器乐曲集成·湖南卷》,北京:中国ISBN中心,1996年,第1668页.
4
《南岳年鉴》(2010),南岳编撰委员会,2011年.
5
袁静芳.《中国佛教京音乐研究》,北京:宗教文化出版社,2012年,第174-175页.
6
刘正维.
传统音乐的两大终止群体[J]
.音乐探索,1994(1):14-23.
被引量:14
7
黄至安主编.《湖南全真正韵谱》,南岳道教协会,1997年,第52页.
8
陈寅恪:《桃花源记旁证》,《清华大学学报》(自然科学版),1936年第1期.
9
谭岳生主编.《南岳衡山古今诗词集成》,长沙:湖南文艺出版社,2001年,第2、4页.
10
陆尔奎等编纂.《辞源》,北京:商务印书馆,1983年,第348页.
二级参考文献
14
1
顾文璧.
明代武当山的兴盛和苏州人的大规模武当进香旅行[J]
.江汉考古,1989(1):71-75.
被引量:11
2
John Lagerwey: The Pilgrimage to WutangShan, Susan Naquin and Chun-fang Yu:Pilgrims and Sacred Sites in China, Univercity of California Press,Berkeley Los Angele Oxford .p p 313-314.
3
中国第一历史档案馆.《乾隆整饬民风民俗史料》(下)[J].《历史档案》,2001,(2).
4
顾炎武.《天下郡国利病书·山东上》[A]..《四部丛刊》本第4册[C].上海书店,1987年影印.第449页.
5
谭友夏.《鹄湾文草·游玄岳记》[M].岳麓书社,1988年版.第104页.
6
.《王士性地理书三种·五岳游草》卷6《太和山游记》[M].上海古籍出版社,1993年版.第121页.
7
谢肇涮.《五杂俎》卷4《地部二》[M].辽宁教育出版社,2001年版.第70页.
8
.《袁宏道集笺校》卷28[M].上海古籍出版社,1981年版.第916页.
9
袁中道.《游柿居录》卷8[M].上海远东出版社,1996年版.第185页.
10
.《中国地方志集成·湖北府县志辑》第38册第44册[M].江苏古籍出版社,2001年版.第44页,第384页.
共引文献
24
1
董学民.
五句子歌的地理属性[J]
.乐府新声(沈阳音乐学院学报),2002,20(2):40-42.
被引量:3
2
董学民.
五句子歌的地理属性[J]
.音乐探索,2002(4):10-13.
被引量:5
3
包德树.
从两首陕北民歌看我国民歌中的异宫终止现象[J]
.音乐探索,2005(2):24-26.
被引量:2
4
黄琼.
龙虎山天师道音乐中的弋阳腔音乐特征浅析[J]
.怀化学院学报,2006,25(10):128-131.
被引量:2
5
刘正维.
民族调式的“灵魂”效应[J]
.黄钟(武汉音乐学院学报),2007(1):52-61.
被引量:17
6
刘正维.
调子声腔系统论证[J]
.星海音乐学院学报,2007(2):1-13.
被引量:4
7
秦露.
20世纪30-40年代合唱创作中和声民族化的探索[J]
.艺术研究(哈尔滨师范大学艺术学报),2008(3):34-35.
8
陈致远.
从武陵古方志看《桃花源记》原型[J]
.武陵学刊,2011,36(4):45-49.
被引量:1
9
杨秋悦.
瑜伽焰口仪式与仪式音乐[J]
.乐府新声(沈阳音乐学院学报),2012,30(2):134-142.
被引量:4
10
李光摩.
《桃花源记旁证》发覆[J]
.学术研究,2012(6):139-144.
被引量:1
同被引文献
15
1
刘红.
从“冷门”到“热点”--道教音乐的学术研究与艺术实践[J]
.世界宗教文化,2011(5):64-72.
被引量:5
2
刘红.
当代道教音乐的回顾与展望(上)[J]
.中国道教,2006(6):9-14.
被引量:7
3
蒲亨强:《20世纪道教音乐学术研究综述》,《宗教研究年鉴》2001年卷.
4
符彬、李刚:《南岳道教课诵音乐研究》,《衡阳师范学院优秀毕业论文集》,2013年.
5
任宗权:《南岳全真韵考》,http://blog.sina.com.cn/s/blog-4c7cf721010007ie.html.2007-03-21.
6
黄至安主编:《湖南道教全真韵谱》,《湖南道教协会》,1997年第6期.
7
代宏.
衡山《礼金刚舍利塔仪轨》梵呗初探[J]
.南京艺术学院学报(音乐与表演版),2010(4):67-76.
被引量:3
8
陈伟平,赵浩.
简论南岳佛教音乐与当地旅游经济的发展[J]
.大舞台,2010(11):160-160.
被引量:1
9
李迎春,李荣.
南岳衡山宗教音乐曲谱库建设的价值研究[J]
.衡阳师范学院学报,2012,33(2):153-154.
被引量:1
10
李莎莎.
衡山道教音乐“南岳韵”艺术特征及现状探析[J]
.文艺生活(下旬刊),2012(8):139-140.
被引量:2
引证文献
5
1
李刚.
南岳宗教音乐的研究现状与研究趋势展望[J]
.衡阳师范学院学报,2015,36(2):165-168.
被引量:6
2
李刚,管雪颖.
湖南南岳全真道教与正一道教科仪音乐的对比研究[J]
.黄河之声,2017(5):108-109.
3
严欣,李刚.
南岳正一道教“发曹神王平安香火法会”调查报告[J]
.黄河之声,2017(6):104-105.
4
李刚,罗雨薇.
南岳正一道教神戏音乐研究——以神戏《大盘洞》为例[J]
.戏剧之家,2017(9):100-100.
5
李刚,胡蝶.
南岳佛教与道教科仪音乐的"共融"现象辨析[J]
.黄河之声,2020(9):5-5.
二级引证文献
6
1
李刚,管雪颖.
湖南南岳全真道教与正一道教科仪音乐的对比研究[J]
.黄河之声,2017(5):108-109.
2
严欣,李刚.
南岳正一道教“发曹神王平安香火法会”调查报告[J]
.黄河之声,2017(6):104-105.
3
李刚,罗雨薇.
南岳正一道教神戏音乐研究——以神戏《大盘洞》为例[J]
.戏剧之家,2017(9):100-100.
4
李刚,李敏.
南岳全真道教课诵科仪音乐研究[J]
.北方音乐,2017,37(8):21-21.
5
李刚,胡蝶.
南岳佛教与道教科仪音乐的"共融"现象辨析[J]
.黄河之声,2020(9):5-5.
6
李刚.
南岳正一道教科仪音乐的地方韵色彩研究[J]
.戏剧之家,2020(36):81-82.
1
冯春迎.
中国古代音乐与养生[J]
.天中学刊,2004,19(4):124-124.
2
王保华.
十七年中红色歌剧女性形象塑造的特征分析[J]
.中国音乐学,2006(4):96-100.
被引量:9
3
直爱妩.
大平调剧种的形成探源[J]
.戏剧之家,2016(23):36-36.
被引量:1
4
廖乃雄.
樂旅漫記(二)——记赴西德、奥地利音乐考察[J]
.人民音乐,1981(6):38-41.
5
蒋建军.
浅谈楚漆器装饰图案的文化艺术特征[J]
.美与时代(城市),2013(11):81-81.
6
廖乃雄.
樂旅漫記(三)——记赴西德、奥地利音乐考察[J]
.人民音乐,1981(7):29-32.
7
时俊静.
元曲曲牌与宗教音乐[J]
.黄钟(武汉音乐学院学报),2012(1):82-87.
8
张振涛.
风起田野——杨荫浏与中国艺术研究院音乐研究所的民间音乐考察[J]
.星海音乐学院学报,2007(4):19-29.
被引量:12
9
曾仕标.
三教思想内容介绍与美术欣赏课教学[J]
.艺术探索,2007,21(4):124-124.
10
张健生,龙祥华.
浅论云南洞经音乐与地方宗教艺术的关系[J]
.玉溪师范学院学报,2005,21(4):74-77.
被引量:1
中国音乐学
2013年 第4期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部