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论《周易》刑讼观所表达的周人政治理性

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摘要 《周易》明德慎罚的刑罚观,止讼、息讼的狱讼观,都是周人的政治理性的清晰表达。它说明了周人崇尚德治,以明察为前提去折狱用刑,其目的不是止于威,而是止于义。这种道德与文明使得刑罚与狱讼具有了教化功能,它化消极为积极,化纷争为和谐,化不断应对动态事件为稳定的长治久安。周人长期实践而凝定出的理念也成为了中国传统文化中的重大观念,在悠久的文化发展史中发生着深刻影响。
作者 李笑野
出处 《孔子研究》 CSSCI 北大核心 2013年第5期78-87,共10页 Confucius Studies
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参考文献5

  • 1.《史记·周本纪》[M].中华书局,1975年.116页.
  • 2王世舜.《尚书译注》,成都:四川人民出版社,1982年版.
  • 3王世舜.《尚书译注》[M].四川人民出版社,1982年版.第55页.
  • 4孔广森《尚书今古文疏证》(北京,中华书局1986年版).
  • 5马振彪.《周易学说》,张善文整理,广州:花城出版社,2002年,第102页.

共引文献82

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