摘要
荀子视"天"为自然而然意义上的哲学范畴,通过对"天职"的透析还原其本然生成义,经由对"天功"的审视还原其必然存在义,使"天"重归独立自行且依循己则的合理形态。而且,在正视人的认识之限的基础上,荀子又细解"神"与"天职"、"天功"之间关联的性质,并将洞晓"神"作为人之认识深化的必要指向。
出处
《湖北社会科学》
CSSCI
北大核心
2013年第10期109-111,共3页
Hubei Social Sciences
基金
2012年国家社会科学基金青年项目"传统礼乐文化之精神与价值研究"(12CZX026)
2010年教育部人文社会科学研究青年基金项目"古典思想世界中的礼乐生活研究"(10YJC720006)的阶段性成果
