期刊文献+

论孔子对《诗》学礼化的开启

原文传递
导出
摘要 《诗》是西周礼乐制度的文学载体。作为儒家修身养性的经典教材,《诗》对礼的道德承载起于孔子。孔子是周礼的坚决维护者,他对《诗》的阐释一方面基于其"发乎于情"的文学特质,另一方面则基于《诗》中所蕴含的周礼精神。孔子在与弟子授诗、论诗的过程中,将《诗》之情自觉地引向"礼"之情,即通过对诗情的体味升华到对人的内在道德修养的要求。在这个意义上,可以说孔子不仅开启了中国《诗》学阐释的先河,同时也打开了两汉《诗》学礼化之通路。
作者 孙玉茜
出处 《求索》 CSSCI 2013年第9期78-80,共3页 Seeker
关键词 孔子 《诗》
  • 相关文献

参考文献8

  • 1《司马迁:《史记》,中华书局1957年版,第1936、133页.
  • 2孙希旦.《礼记集解》[M].中华书局,1989版.第1387页.
  • 3王国维:《王国维集》第四册,中国社会科学出版社2008年版,第134、135页.
  • 4《仪礼》,彭林译注,中华书局2012年版,第129、199页.
  • 5葛兆光.《中国思想史》第一卷[M].复旦大学出版社,1998年4月第一版.第604页-605页.
  • 6廖名春.上海博物馆藏诗论简校释[J].中国哲学史,2002(1):9-19. 被引量:77
  • 7李泽厚.《初读郭店竹简印象记要》,《郭店简与儒学研究》(《中国哲学》第二十一辑),辽宁教育出版社,2000年,第2-3页.
  • 8廖名春.上博简《关雎》七篇诗论研究[J].中州学刊,2002(1):70-76. 被引量:21

二级参考文献12

  • 1廖名春.《周易》乾坤两卦卦爻辞五考[J].周易研究,1999(1):38-49. 被引量:15
  • 2刘乐贤.2001年:《读上博简札记》,清华简帛讲读班第20次研讨会论文.
  • 3高亨,董治安.《古字通假字典》150~152页,济南.齐鲁书社,1989年.
  • 4李学勤.《续说<诗论>简<葛覃>》,清华大学“简帛讲读班”第12次研讨会论文,2000年10月19日.
  • 5李锐.《<卜子论诗>“怀尔明德”考》,清华大学“简帛讲读班”第13次研讨会,2000年11月11日.
  • 6朱渊清.《上博<诗论>简释商兑》[J].世纪之窗,2000,(5).
  • 7曹峰.《试析已公布的二支上海战国楚简》,简帛研究网站,2000年12月17日.
  • 8李学勤.《孔子、卜子与<诗论>简》,清华大学“简帛讲读班”第19次研讨会,2001年12月8日.
  • 9李锐.《<诗论简>札记》,2001年12月,未刊稿.
  • 10李锐.《<孔子诗论>简序调整刍议》,2001年12月,未刊稿.

共引文献158

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部