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王阳明思想的当代价值

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摘要 王阳明的思想来源于理学又超越理学,创立颇具特色的心学,其本质或核心内容是良知,因此又称为良知之学。其基本观点是把人视为道德主体,以提高人的道德素质、成贤成圣为终极关怀,并主要通过心即理、吾性自足、人人皆可为圣人、良知及致良知、知行合一等一系列命题展开,辅以讲学等实践活动来实现自己的主张。心即理肯定了道德主体性、主体的道德自律,而吾性自足、人人皆可为圣人则体现道德意义上的平等与自由,良知与致良知昭示着主体的道德自觉,知行合一突显道德实践的作用。这些思想不仅在中国思想史上占有重要的地位,对现今社会的道德建设也具有重要的价值。
作者 汪学群
出处 《船山学刊》 2013年第4期70-76,共7页 Chuanshan Journal
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参考文献6

  • 1王阳明:《传习录上》,吴光、钱明、董平、姚延福编校:《王阳明全集(新编本)》第一册,浙江古籍出版社2010年版,第16页.
  • 2王阳明:《传习录中·答罗整庵少宰书》,《王阳明全集(新编本)》第一册,第82-83页.
  • 3钱德洪:《年谱》成化十八年条,《王阳明全集(新编本)》第四册,第1234页.
  • 4王阳明:《传习录中·答欧阳崇一》,《王阳明全集(新编本)》第一册,第80-81页.
  • 5王阳明:《传习录上》,《王文成全书》卷1
  • 6王阳明.《传习录中·答顾东桥书》,见《王阳明全集》卷二《语录二》,第45页.

共引文献8

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