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宋代华严宗戒律思想述论

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摘要 戒律为中国佛教各宗共持之法门,因而宋代华严学僧在恢弘华严教学时,也兼修戒律学,可以净源、观复、普观为代表。净源和观复的戒律学研究主要围绕《遗教经论》展开,他们从大乘佛教立场并结合华严思想史,判定《遗教经》《遗教经论》为大乘经典。同时,净源对律宗、华严两宗观法的比较与评判以及观复围绕《盂兰盆经》的藏乘判摄问题对元照展开的批判表现出宋代华严学僧的宗派立场,同时也折射了宋代律宗与华严宗的微妙关系。
作者 刘因灿 郭文
出处 《船山学刊》 2013年第4期133-137,共5页 Chuanshan Journal
基金 国家社科基金青年项目"融合视域下的宋代华严思想研究"(12CJZ003) 吉首大学学成返校博士科研启动项目"宋代华严宗圆融思想研究"的阶段成果
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参考文献8

  • 1《续藏经》第53卷,第663、598、599、598、598、599、631页.
  • 2.《大正藏》第55卷[M].,.第6页.
  • 3滋野井怡:《论唐贞观中实施<遗教经)》,载1977年《印度学佛教学研究》第二六卷第一号.
  • 4李翥:《慧因寺志》,杭州出版社2007年版,第5l页.
  • 5《续藏经》第58卷,第174、179、172、173页.
  • 6《大正藏》第40卷,第146页.
  • 7《全宋文》卷38,上海辞书出版社2006年版,第94页.
  • 8《续藏经》第21卷,第465、495页.

共引文献4

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