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小说与历史“撞衫”的意义——《歧路灯》“全生灵”与《庸闲斋笔记》“焚名册”比较谈 被引量:1

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摘要 小说故事与历史史实往往会有一些相似之处,却无可考实的联系,如《歧路灯》"全生灵"故事与《庸闲斋笔记》"焚名册"史实,两者之似曾相识本身就已经是可以直观的联系,背后还可能有更加本质的联系,蕴含着比一般文学研究所注重的文学反映或影响更为普遍的历史与美学意义。从文学层面看,"全生灵"与"焚名册"的高度相似有三方面的启发:小说更独特,而历史更丰富;小说更理想,而现实更骨感;小说书写历史,优秀的小说书写更光照历史的未来。而两者的高度相似,一方面生动显示了《歧路灯》热切而新锐的古代人道主义精神与"仁政"理想;另一方面也通过古代官员的善政与义举,树立了崇高的政治道德楷模。
作者 杜贵晨
出处 《中原文化研究》 2013年第6期83-88,共6页 The Central Plains Culture Research
  • 相关文献

参考文献7

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  • 2陈其元.庸闲斋笔记[M]北京:中华书局,1989.
  • 3栾星.《歧路灯》研究资料[M]郑州:中州书画社,1982.
  • 4杜贵晨.论中国古代小说中的“爱民主义”——《歧路灯》思想内涵别说[J].河北学刊,2013,33(1):92-98. 被引量:3
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  • 6罗贯中.三国志通俗演义[M]上海:上海古籍出版社,1980.
  • 7中国人民大学清史研究所档案系中国政治制度史教研室.康雍乾时期城乡人民反抗斗争资料[M]北京:中华书局,1979.

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