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仗马之鸣:1950—60年代悲剧观念的“说”与“写” 被引量:2

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摘要 1950—60年代,当代文学界曾经发生了一场关于悲剧观念的讨论。当悲剧在特定时代成了创作禁区和理论禁忌的时候,有关悲剧的讨论和创作无疑就成了仗马之鸣,在其背后也隐含着当代文学与社会政治的复杂关系。虽然作为文体形式的悲剧被排挤在文学主流之外,但作为审美意识的悲剧却依然渗透在小说、诗歌和戏剧等不同文学样式之中,并成为一种潜在的美学经验。悲剧的言说与写作的限度既呈现了当代文学窘迫而逼仄的创作生态,也显现了当代文学不同价值诉求的困惑与矛盾。
作者 王本朝
机构地区 西南大学文学院
出处 《广东社会科学》 CSSCI 北大核心 2013年第6期154-160,共7页 Social Sciences in Guangdong
基金 国家社科基金重点课题"中国现当代文学制度史"(项目号11AZD064) 教育部新世纪优秀人才支持计划项目"20世纪中国文学生产方式与文学意义和形式"(项目号NCET-10-0661)的阶段性成果
  • 相关文献

参考文献19

  • 1刘崇义:《社会主义悲剧概念的确立是我国文学理论的重大突破》,上海:《上海社会科学院学术季刊》,1986年第4期.
  • 2胡风:《三十万言书》,《胡风全集》第6卷,武汉:湖北人民出版社,1999年,第303页.
  • 3程绍国:《林斤谰说》,北京:人民文学出版社,2006年,第177页.
  • 4老舍:《论悲剧》,《老舍全集》第17卷,北京:人民文学出版社,2013年,第722、722、723、723、724页.
  • 5彭鼎:《也论悲剧》,北京:《人民日报》,1957年4月2日.
  • 6胡铸:《悲和悲剧》,北京:《人民文学》,1957年8期.
  • 7王西彦:《关于悲剧》,上海:《文汇报》,1961年1月31日.
  • 8陈毅:《在戏曲编导工作座谈会上的讲话》,《党好国家领导人论文艺》,北京:文化艺术出版社,1982年,第96、118页.
  • 9陈毅.《在全国话剧、歌剧、儿童剧创作座谈会上的讲话》,载《党和国家领导人论文艺》,北京:文化艺术出版社,1982年,第126页.
  • 10陈翔鹤:《广陵散》,《陈翔鹤选集》,成都:四川人民出版社,1980年,第358页.

同被引文献9

引证文献2

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