摘要
一、流俗“物”论观之批判及“壶”之为“壶”论海德格尔一反先哲的“认识自然”提出了“显现自然”,具有“拯救”危机的历史意义。海氏认为“大地让任何对它的穿透在它本身那里破灭了”。海德格尔认为:万物在锁闭的大地中被带入了敞开领域,从而从自身呈报出天、地、神、人的四方统一整体,亦即自然的显现。事实上,“物”不仅在近现代理性主义眼中,常常是与人的主观意识相对的客体,而且在古希腊思想里,物也常常是作为人们制造的对象,被置立于人的对面。但海德格尔从存在论的视角出发,认为:物不仅仅是认知的对象,恰恰相反,它就是自己本身,在“物”身上呈现出一种世界的聚集。
出处
《美术观察》
北大核心
2013年第11期115-115,共1页
Art Observation
基金
四川大学中央高校基本科研业务项目
学科前沿与交叉创新研究重点项目<从中国传统到西方现代艺术:艺术本源美学与创作感合思想的当代意义研究>的阶段性成果(项目编号:skqy201318)
2013年四川大学人才引进科研启动项目<本立而道生>部分成果