“镜喻论”评析

邓晓芒教授《人之镜》的中西文化比较整体上是在一种"镜喻论"的预设模式下展开的,其批评分析看似畅快淋漓,却因观念先行而处处以偏概全,充满了对东方儒道释文化及西方基督教文化的严重误读乃至曲解,究其原因在于,这种"镜喻论"的文学批评缺少对事实现象的基本尊重,完全建立在对中西方文化的二元对立的本质主义图解之上。邓教授从"镜喻论"立场确立的西方文化对于中国文化的优胜及变相的全盘西化论毫无说服力。