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“世界”概念与佛玄合流 被引量:1

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摘要 "世界"是一个具有深厚佛教渊源的概念。它在古汉语概念史上的缘起、滥觞和流变,反映着古代中国人是如何借助古印度佛教文化的冲击而更加深入地认识自我和宇宙的。中古汉译佛典里浩如烟海的"世界"概念及其词簇,其梵语、巴利语来源及其不同语境里的汉语诠释,具有交互而错综的复杂性。在这种彼此支撑映射的汉传佛教世界图景建构中,鸠摩罗什、僧肇与般剌蜜帝对"世界"一词做出富有新意而具有代表性的译解、诠释,不仅体现了佛玄合流乃是历史的大势所趋,亦为后世宗派探索建构汉传佛教的世界观念提供了基础思想范本。
作者 鲍永玲
出处 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 2013年第11期1-5,共5页 The Journal of Humanities
基金 上海市社科规划青年课题(项目编号:2011EZX001) 中国博士后科学基金面上资助(项目号:2012M520837) 教育部人文社会科学重点研究基地重大项目"汉语与中国思想的特质:中国当代文化建设的语言哲学向度"(项目号:11JJD720012)阶段性成果
  • 相关文献

参考文献18

  • 1鲍永玲.“世界”概念的缘起[J].世界哲学,2012(3):118-128. 被引量:8
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  • 7释僧佑.出三藏记集》,卷一"胡汉译经文字音义同异记第四",第14页.
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  • 9释慧皎著 汤用彤校注.《高僧传》[M].北京:中华书局,1992.页18.
  • 10《大正藏》第十四册No. 475《维摩诘所说经》,555b13(00)一555b14(02).

二级参考文献21

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  • 7沃格林.《世界—帝国与人类一体(“World Empire and the Unity of Mankind”)》(译者手稿),徐志跃译:收录于近期出版的《中国儒家》辑刊.
  • 8沃格林.《世界-帝国与人类一体(“World Empire and the Unity of Mankind”)》[J].International Affairs38,1962,2:170-188.
  • 9《中古汉译佛典里的“世界”概念》.
  • 10J.Ritter,K.Gründer,G.Gabriel,Historisches Wrterbuch der Philosophie,Bd.12,S.407-408.

共引文献100

二级引证文献3

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