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从文化哲学走向乡村建设——梁漱溟的变与不变 被引量:2

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摘要 梁漱溟平生之中最重大的一次转变是从文化哲学走向乡村建设,但对理智主义的批判和对礼乐复兴运动的执著追求则基本未变。他在哲学上的变化是从直觉主义到理性主义,在政治上的变化则是摆脱了前期对西方模式的迷信,开创了一种独特的设想现代中国之路的社会运动方式。
作者 王悦
机构地区 清华大学历史系
出处 《孔子研究》 CSSCI 北大核心 2013年第6期77-86,共10页 Confucius Studies
  • 相关文献

参考文献7

  • 1梁漱溟.《人心与人生》,《梁漱溟全集》第3卷,济南:山东人民出版社,1990年,第590页.
  • 2梁漱溟.《主编本刊((村治))之自白》,中华文化书院学术委员会编.《梁漱溟全集》第五卷,济南,山东人民出版社,2005年版,第6-7页.
  • 3梁漱溟.《自述》[A]..《梁漱溟全集》第2卷[C].,.第15—21页.
  • 4梁漱溟.《中国文化的特征在哪里》,《梁漱溟全集》第五卷,第697-711页.
  • 5梁漱溟.《论方法兼谈理智与理性》,《梁漱溟全集》第五卷,第869页.
  • 6梁漱溟.《我们政治上的第一个不通的路-欧洲近代民主政治的路》,《梁漱溟全集》第五卷,第135,167页.
  • 7梁漱溟.《中国民族自救运动之最后觉悟》,转引自何信全.《儒学与现代民主》,中国社会科学出版社,2001年,第17-18页.

共引文献8

同被引文献3

引证文献2

二级引证文献1

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