摘要
《三国志》极少摭录诗赋而颇遭后世非议,其原因是后人对陈寿"切世大事"的取材原则认识不足所致。由于诗赋所言多非"切世大事",故为陈氏有意忽略。与之相反,子论在三国政治中发挥着建言献策的重要作用,《三国志》对之亦青睐有加。此外,魏晋时期曹植、陆机、葛洪等皆有重子论轻诗赋的论调。汉晋士人钟爱子论,不仅因其成一家之言,还在于子论撰著需兼备经学与文才的特点。与彰显作者文才的诗赋相较,子论能更全面地展示作者的经学与文才。
出处
《中国文化研究》
CSSCI
北大核心
2013年第4期178-188,共11页
Chinese Culture Research
基金
全国高校古委会直接资助项目"<杜预集>辑校笺注"
资助编号:1308
中国博士后第48批科学基金资助项目"杜预<春秋经传集解>研究"成果
资助编号:20100480221