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金代儒学的“拿来主义”

A brief discussion of the Bringism of Jin Dynasty Confucianism
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摘要 女真统治者在对待传统儒学的态度上表现出一种超越前人的理智,这种理智反映出金代儒学最为有效的继承方式——"拿来主义"。从女真民族的角度出发,研究金代儒学"拿来主义"的丰富内涵和她兼收并蓄、经世致用、三教合一的思想文化特征。金代儒学在颂扬宋儒善于明理的同时,继续坚守着传统儒学敦厚笃实的学风,这不仅为延续传统儒学命脉起到了至关重要的作用,还为北方民族的和谐共融做出了应有的贡献。 Between 1115 and 1234 AD, as the civilization degree of relatively backward Jurchen had an intellect toward tradi- tional Confucianism, which was the best effective inheritance called Bringism. From the perspective of Nuzhen nationality, the Bringism of jin Confucianism had an eclectic mix extrinsic, and being practical inherent. In praising the Song Confucian were good at rationalist at the same time, they themselves were persisting the traditional style of study Confucianism with honest. This is not only for the continuation of traditional Confucianism lifeblood has played a vital role, also for the northern national harmonious communion has made due contributions.
作者 杨珩
出处 《北方论丛》 CSSCI 北大核心 2013年第6期128-132,共5页 The Northern Forum
基金 教育部西部边疆项目"女真统治下的儒学传承:金代儒学及儒学文献研究"(编号:12ZJC770007) 2011年教育部重大攻关项目"儒释道三教关系史"(编号:11JZD005)子课题"少数民族儒释道三教关系史"
关键词 金代 儒学 “拿来主义” Jin Dynasty Confucianism Bringism
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参考文献11

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